HOT ! 【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画　題■　「茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　表具（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。真筆】茶掛け 茶掛 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。須田剋太　書。1971年 大徳寺派福聚院住職。【 徐樹錚 直筆書 】　陸游（陸放翁）詩　民国14年（1925）。1977年 大徳寺前住位稟承。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。本紙、表装ともに大変良い状態です。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。美品です。【shin】サイン色紙　手塚治虫、石ノ森章太郎ほか計6枚。こちらの茶掛 歩々是道場 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃。関防印は無一物です。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。軸先：樹脂。【真筆】茶掛　心月 画賛◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。　　紙本：墨書。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。　　箱書、花押があります。中国硯 古硯。　共箱、タトウ箱付でございます。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。〜歩々是道場（ほぼこれどうじょう）とは？〜一歩一歩が修行の場所であるということです。Alien Stage VIVINOS QMENG サイン色紙。閑静な僧堂で坐禅している時だけでなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）全てが修行であります。身延山第26世日暹上人曼荼羅　日蓮　日蓮宗　正保二年（1645年）　葵紋　徳川家。茶道の修行も茶室や水屋にいる時だけでなく、一歩一歩が修行です。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。